Las comunidades trans: un análisis desde tres noticias

Por: Jose Alejandro Marquez Rodriguez

El presente informe da cuenta del análisis hecho a tres entrevistas sobre la base de dos preguntas claves ¿qué piensa de la noticia? ¿cómo asume a las comunidades trans?, En este sentido, y partiendo de las preguntas antes mencionadas, las entrevistas permiten ver la opinión que tienen tres personas con tres respectivas noticias. Así mismo, el tema central de las noticias tiene como fin a las comunidades trans como sujetos y sujetas de estudio, lo que comprende no solo a los sujetos y sujetas antes mencionades, sino también al contexto que les rodea y como son percibides por los y las entrevistadas.

Fuente: aula intercultural.

Noticia

“Me enamoré de una mujer trans” (sentido, 2017)

Entrevista 1

Descripción de la persona entrevistada:

Es una mujer de 23 años, estudiante de psicología.

¿qué piensa de la noticia?

Para mí concepto es un caso que le sucede a muchos hombres y muchas mujeres, en los hombres muchas veces cuando se siente atraídos por una chica trans hay casos donde les da vergüenza, les da pena, hasta llegan a cuestionarse sus gustos sexuales, como de que “fue un hombre, o sea me gustan los hombres” hay hombres que hasta llegan a dudar de su propia sexualidad, como hay otros que tiene sus novias transgénero y se sienten orgullosos de ella, pero hay otros que si les da vergüenza o tiene relaciones íntimas o sentimentales con una mujer trans y lo mantiene oculto porque les da pena que dirán los amigos, que dirá la familia. Y pues creo que eso no debería ser así porque independiente de lo que piensen las demás personas lo que a uno le gusta, le gusta y ya, y creo que lo que a uno le gusta como persona individual no debería afectarles a otras personas mientras no se les haga daño a otras personas.

Pues eso es lo que pienso, porqué hoy en día es un tema tabú porque hoy en día muchas veces todavía se ve como la exclusión a las personas trans hombres o mujeres, y no debería ser así porque creo que cada persona independientemente quien sea debe respetársele, apoyársele, yo creo que uno debe asumir a las personas como ellas se identifican, si yo conozco una chica que es trans y pues ella es una mujer porque se siente así, yo debería tratarla como tal, no debería ser excluida, ni burlada o avergonzada, porque esa es su historia de vida, cada persona tiene su historia de vida y debería ser respetada.

¿cómo asume a las comunidades trans?

Las comunidades transgénero son personas individuales que independientemente del cuerpo o género con el que hayan nacido se identifican del sexo contrario, en este caso si nació hombre se identifica como mujer, no debería ser para coger de burla o de tema, no debería ser como chisme de pasillo, deberían ser tratados como personas dignas porque eso es lo que son. Muchas veces es lamentable que por lo mismo de pertenecer a la comunidad trans se les niegan oportunidades laborales, y pues es algo ilógico porque eso no tiene nada que ver con el intelecto o las capacidades o actitudes que pueda tener una persona frente a un cargo laboral o el que sea.

Pues hay muchas incógnitas porque la sociedad en que vivímos es una sociedad muy machista hablando específicamente de nuestro país, en Colombia hay mucho machismo y estos temas que para muchas personas son nuevos de hecho viene de los siglos y los siglos pasados, entonces creen que son algo nuevo y son aberraciones que dios no las acepta, y creo que cada persona es un mundo diferente y cada persona debería ser tratada con respeto independientemente de la historia de vida que tenga esa persona. Lo que pasa es que muchas veces ven a la comunidad trans como objetos sexuales, no las tratan con respeto o solamente las usan como experimento sexual por decirlo así, hombres que salen con chicas trans como por saber que se siente tener sexo con una chica trans siendo que pues el sexo es un tema muy amplio que se lleva a cabo de muchas maneras diferentes y pues ven estos temas como si fueran una novedad o como un chiste, y lo peor es que muchas mantienen esas cosas en secreto como porque el que dirán, ¿será que dirán que soy marica? ¿será que soy homosexual por que me gusta una chica trans? Entonces creo que es eso, creo que cada persona debe ser tratada con respeto y ya, simplemente respetar lo que a las demás personas le gusta o como se identifican.

Fuente: la noticia web.

Noticia

“Óvulo de papá, vientre de mamá”: la historia de un hombre trans que acaba de convertirse en padre con sus propios óvulos. (infobae, 2020)

Entrevista 2

Descripción de la persona entrevistada:

Es una mujer de 24 años, politóloga y estudiante de derecho.

¿qué piensa de la noticia?

Me parece bastante interesante toda vez que permite analizar algunas de sus aristas, la primera de ellas iría la muestra de la conquista más reciente en términos de derechos y libertades que precisamente fue hecha por las comunidades LGBTIQ, la segunda es la complementariedad de las dinámicas ejercidas al interior del ámbito público frente al ejercicio privado, la tercera es la ruptura de la familia como una institución rígida, anticuada y patriarcal para entenderla ya desde un ámbito en el que se entiende desde su multiplicidad y que precisamente, y ese es el cuarto punto desliga a la familia como una institución en la cual son asignado diferentes roles, básicamente se le asigna uno a la mujer y uno al hombre para entenderla precisamente desde algo que ya no bebe de esa dinámica.

¿cómo asume a las comunidades trans?

Más allá de estar de acuerdo o no, considero que la noticia es relevante porque da cuenta precisamente de una sociedad actual en la cual la inclusión de las diversas comunidades a las esferas publica y privadas es bastante relevante y sobre todo la forma en que las sociedades actuales están avanzando.

Noticia

“Jhon, un hombre trans tendrá un hijo con su pareja una mujer trans” (youtube, 2016)

Entrevista 3

Descripción de la persona entrevistada:

Es hombre de 23 años, estudiante de sociología y de orígenes rurales.

¿qué piensa de la noticia?

Entrando un poquito en contexto, el Salvador es un país que hasta el momento no ha tenido la legalización del matrimonio igualitario, pero ellos estos dos ultimo años han tenido un debate súper fuerte tanto que ya este año la corte suprema de justicia decidirá si se avala o no se avala. Entonces pues eso de cierta forma quiere decir que estos dos últimos años se ha puesto en panorama nacional, político, social y cultural el tema de la igualdad de derechos para la comunidad LGBTIQ y más.

Entonces yo percibo la noticia de la siguiente manera, si bien es cierto es un canal de una red social, le está generando esos espacios de participación que en otros canales tradicionales podría decirse el Salvador no los tiene porque posiblemente puede ser censurados, por otra parte, si se llegara a derogar esa ley del matrimonio igualitario, pues no es la solución al caso, a la aceptación total de esta diversidad porque lo mencionan los están siendo entrevistados de esta manera. Una persona es aceptada por su familia y por su entorno, otra no tanto, entonces estas leyes jurídicas alivianan un poco el debate y la inclusión de estas personas a ciertos escenarios de la política, de lo social, de lo cultural, pero están esas leyes que normativamente se han construido por unas relaciones social y siempre van a estar señalando.

¿cómo asume a las comunidades trans?

Si bien es cierto existe una neutralidad aparente, una neutralidad que no deja ver la esencia de la persona, solamente la hace visible bajo una normativa y hablando de la comunidad trans pues para nadie es un secreto que a nuestro cuerpo le hemos otorgado un significado y en este contexto pues a partir de nuestros órganos sexuales. Si bien es cierto que la categoría de ser hombre o ser mujer es algo que no está constituido dentro de lo biológico sino que es más social, de relaciones sociales, y que se ha construido a través del tiempo, para Judith Buttler .a categoría de género y sexo no tiene mucha diferencia, ya que ambas son una construcción, lo que ella genera de similitudes entre estas es que la decisión o la significación que uno le vaya a otorgar al cuerpo, digamos que la incidencia del sexo y el género que uno le vaya a otorgar al cuerpo, el cuerpo en su material va a sufrir de unos ataques, va a tener que pagar el precio de ello, entonces va a ser señalado la sociedad porque uno no le está brindado el significado normativo, entonces yo asumo a la comunidad trans como ellos son, bajo ningún parámetro establecido.

Análisis sociológico

Después de poner en diálogo las tres entrevistas realizadas y donde cada persona de manera voluntaria dio su opinión sobre una noticia presentada, pero también sobre las comunidades trans en general, algunos de los resultados se establecen en el marco del reconocimiento de elementos importantes y que se muestran como similares en las entrevistas. Así mismo, estos elementos sin bien no son teorizados como el texto de Leticia Sabsay, si pueden ser analizados al menos desde algunos aspectos planteados por ella.

Dicho lo anterior, el primer reconocimiento se establece en el marco de las comunidades trans como sujetes históricos, así mismo, otro reconocimiento rastreado en las entrevistas es el de comprender las comunidades trans como sujetes de derecho, que son libres y que tienen la capacidad de decidir por sí mismes, y finalmente, las tres entrevistas concuerdan en decir que existe una sociedad que les excluye y les margina no solo en plano cotidiano sino más específicamente en el político y económico. De esta forma, el análisis se hará por separado, de manera que la discusión pueda ser más amplia y se pueda conversar sobre aspectos importantes.

-Reconocimiento de las comunidades trans como sujetes históricos

Cuando las entrevistadas y el entrevistado se refieren a las comunidades trans como sujetes históricos, en primera medida lo que rescatan es que su posición identitaria ha sido marginada durante años gracias a las concepciones tradicionales de las sociedades. Esta marginación se ha construido sobre la base de tal como lo dice la entrevista 1, porque “creen que son algo nuevo y son aberraciones que dios no las acepta”, la cita anterior da cuenta de la construcción de la exclusión sobre una base religiosa, pero también sobre la concepción de belleza “aberraciones” en el sentido del no entendimiento de las comunidades trans como expresión física.

-Reconocimiento de las comunidades trans como sujetes de derecho, libre y con decisión.

Este reconocimiento se articula muy bien con la extensión del género que Leticia Sabsay plantea, pues reconoce la existencia no solo de las concepciones tradicionales, sino extiende la mirada para abrazar a las comunidades trans hasta el momento excluidas. En esta medida, para las entrevistadas y el entrevistado las mujeres trans tienen el derecho de elegir quien son, y la libertad de tomar sus decisiones como les plazca, lo anterior, por encima de todo tipo de creencia, de fines políticos o de parámetros culturales impuestos a lo largo de la historia. Estos aspectos del reconocimiento extienden los lazos solidarios a las personas trans a las cuales les han sido vulnerados sus derechos y enfatiza en que estas vulnerables no tiene punto de justificación en ningún plano.

-Reconocimiento de una sociedad excluyente

El reconocimiento de la exclusión manifestado por las entrevistadas y el entrevistado parte también del reconocimiento de parámetros machistas que potencian y reglamentan esta exclusión, en esta medida, se excluye lo que ataca el modelo de “macho” impuesto, ya sea en el aspecto físico o el comportamiento manifestado. Así mismo, este tipo de sociedad excluyente desconoce la expresión de derivas sexuales no monógamas basadas en orientaciones cis-género, a la par que las considera como extrañas y dañinas para la educación de nuevas generaciones.