Reflexión acerca del documental I Am Not Your Negro

Por: Juan Avila G.

El documental I Am Not Your Negro, que traducido se titula “yo no soy tu negro”, del directo Raul Peck, está basado en los manuscritos titulado Remember This House, de James Baldwin (poeta, escritos y activista estadounidense). Esta pieza audiovisual narra fragmentos de la historia de las comunidades negras en Estados Unidos durante el siglo XX, haciendo énfasis en la vida de los líderes y políticos negros que lucharon por los derechos civiles de esta población, entre los cuales destaca a: Medgar Evers, Malcolm X y Martin Luther King. Basándome en la lectura de Heurísticas de las identidades colectivas y las identificaciones, de Daniel Gutiérrez Martínez, realizo una reflexión acerca de este documental teniendo como eje

central la identidad cultural.

El documental denuncia como el proyecto moderno de construcción del Estado – Nación estadounidense se ha consolidado a costa del sufrimiento, explotación, marginalización, eliminación física y simbólica de las comunidades negras e indígenas. La identidad étnica que este proyecto ha pretendido establecer es la de la blanquitud, que privilegia al ciudadano de piel blanca y que se constituye como una ideología que ordena la sociedad estadounidense de acuerdo a estos rasgos físicos. Se genera así un sistema de sentidos, valores, creencias y prácticas que desemboca en la supremacía racial del sujeto blanco estadounidense y que margina del privilegio a todo aquello que no se reconozca en él, entablando una relación de poder con los sujetos racializados negros.

En esta construcción identitaria, el tono de la piel vendría siendo un criterio medular en la definición de las identidades, en tanto que permite la identificación y las fronteras de diferenciación. A partir de este proceso de construcción de la identidad subjetiva, del reconocimiento como negro en un contexto estadounidense de segregación racial, se desarrolla la identidad colectiva como elemento cohesionante y fuerza movilizadora de la comunidad negra frente al sistema de opresión racial. La identidad colectiva se constituye en la evocación de la memoria y de las experiencias comunes de sufrimiento, de desigualdades, exclusión y violencia a las que han sido sometidas las comunidades negras en estados unidos.

Los encuentros en la memoria y las vivencias generan un sentido de partencia y de integración como grupo. Las comunidades negras pasan por procesos identitarios extensos y estables que permite establecer objetivos comunitarios que contribuyen a la organización y lucha. Se movilizan como un sujeto único en los momentos de acción colectiva que llevan a la protesta social en la reivindicación de su identidad y en la exigencia de sus derechos. Esto se puede detallar en las imágenes que nos presenta el documental de los momentos evocativos referente a las luchas lideradas por Martin Luther King, Malcolm X y Medgard Evers en el reconocimiento de los derechos civiles de las y los negros.

Para finalizar, el documental aporta elementos de reflexión frente al papel que tiene el Estado – Nación en la consolidación de la identidad nacional y la crisis como proyecto moderno que supone una identidad unitaria. En Estados Unidos, las comunidades negras se han asumido como un sujeto-colectivo político que asume la discusión en los espacios públicos por la afirmación de su identidad, de sus derechos y por el rescate de la memoria histórica sobre el papel que desarrollaron las y los negros en la construcción de la nación estadounidense y de lo que hoy este país representa para el mundo.

Referencia: Gutiérrez, D. (2009). Heurística de las identidades colectivas y las identificaciones. En Gutiérrez, D. (Coord.). Epistemología de las identidades: reflexiones en torno a la pluralidad, (pp. 77-104). México: UNAM